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Voyeurisme malsain : l’Urban Cross à Grenoble a organisé du tourisme sportif « chez les pauvres »

15 avril 2025
dans EDITO
Urban Cross à Grenoble

L‘Urban Cross, qui a rassemblé plus de 500 participants à Grenoble le 12 avril, se veut une course populaire et fédératrice. À travers un parcours de 5 à 10 kilomètres, elle traverse les quartiers populaires de la Villeneuve et du Village Olympique. Si l’objectif affiché est de casser les stéréotypes liés aux « quartiers sensibles », une question dérange pourtant : ce type d’événement ne glisse-t-il pas, parfois, vers une forme de tourisme social de mauvais goût ?

Urban Cross à Grenoble : l’enfer est pavé de bonnes intentions
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  • L‘Urban Cross, qui a rassemblé plus de 500 participants à Grenoble le 12 avril, se veut une course populaire et fédératrice. À travers un parcours de 5 à 10 kilomètres, elle traverse les quartiers populaires de la Villeneuve et du Village Olympique. Si l’objectif affiché est de casser les stéréotypes liés aux « quartiers sensibles », une question dérange pourtant : ce type d’événement ne glisse-t-il pas, parfois, vers une forme de tourisme social de mauvais goût ?
    • Urban Cross à Grenoble
      • Mais un parfum de malaise plane
      • Refuser le spectacle de la pauvreté
    • Lire aussi
          • Cet article adopte un ton critique dans le cadre d’un traitement journalistique de l’événement Urban Cross à Grenoble. Il ne remet pas en cause les intentions des organisateurs ou des participants, mais interroge les représentations sociales et les implications symboliques de certaines initiatives. Les propos tenus relèvent de la liberté d’expression et d’analyse, garantie par l’article 10 de la Convention européenne des droits de l’homme. Si des éléments sont perçus comme sensibles, ils s’inscrivent dans une volonté de nourrir le débat public sur le rapport entre sport, urbanisme et regard porté sur les quartiers populaires.
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Urban Cross à Grenoble


Impossible de nier la sincérité de l’engagement des organisateurs, des habitants et des associations locales. Leur volonté de valoriser la vie de quartier, de faire rayonner les initiatives positives, et de favoriser la mixité intergénérationnelle mérite d’être saluée. Des seniors comme Nicole, 90 ans, aux jeunes sportifs en relais, l’Urban Cross se vit comme une fête populaire où la course devient un prétexte au lien social.

Mais un parfum de malaise plane


Cependant, l’événement soulève un malaise profond : celui d’un regard extérieur qui pénètre des zones précaires avec la légèreté d’une sortie dominicale. Ce running dans les allées d’un quartier stigmatisé, quelques semaines seulement après une attaque à la grenade dans un bar associatif, peut donner l’impression d’un décalage, voire d’une forme de voyeurisme social. Quand certains coureurs s’étonnent que « c’est très joli finalement », la naïveté de leur surprise dit tout : on est venu courir, mais aussi « voir », « constater », et parfois juger — comme on visite un décor lointain et exotique.

Refuser le spectacle de la pauvreté


Oui, le sport peut être un levier de cohésion. Oui, montrer le dynamisme des quartiers est utile. Mais non, on ne cautionne pas l’idée que courir dans des lieux marqués par la précarité devienne une attraction. Le parcours devient alors presque scénographié, comme si la pauvreté et la diversité devenaient des éléments de décor à consommer le temps d’un 10 km. C’est cette tendance que nous rejetons : celle d’un tourisme social déguisé, où l’on instrumentalise la misère pour mieux se donner bonne conscience.

L’Urban Cross mérite de perdurer si elle reste portée par les habitants et pensée pour eux. Mais toute initiative qui expose les quartiers populaires doit veiller à ne pas basculer dans une mise en scène de la « banlieue » pour les coureurs du centre-ville. La frontière est fine entre inclusion et exploitation. Et dans cette course urbaine, c’est cette ligne-là qu’il faut savoir ne pas franchir.

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  • Cet article adopte un ton critique dans le cadre d’un traitement journalistique de l’événement Urban Cross à Grenoble. Il ne remet pas en cause les intentions des organisateurs ou des participants, mais interroge les représentations sociales et les implications symboliques de certaines initiatives. Les propos tenus relèvent de la liberté d’expression et d’analyse, garantie par l’article 10 de la Convention européenne des droits de l’homme. Si des éléments sont perçus comme sensibles, ils s’inscrivent dans une volonté de nourrir le débat public sur le rapport entre sport, urbanisme et regard porté sur les quartiers populaires.
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Tags: grenoble
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S’il y a bien une course que je rêve de faire, même si elle est souvent tancée pour son organisation un peu « roots » (pour ne pas dire autre chose), c’est la Diagonale des fous. Et chaque année, avec les reportages et les images, cette envie ne fait qu’augmenter. Mais pourquoi ? faire la Diagonale des Fous Je veux faire la Diagonale des Fous Déjà, il est important de noter que si je me permets d’avoir cette envie, ça ne vient pas de nulle part. En effet, en 2023, alors que j’étais sur la TDS, j’ai eu l’occasion de discuter avec des coureurs un peu plus âgés qui avaient déjà bouclé la diagonale, et m’avaient dit qu’elle était moins dure que ce qu’on était en train d’affronter ; notamment grâce aux barrières horaires plus larges. Une fois qu’on a dit cela, c’est principalement pour trois raisons que je rêve de la faire. Pour la symbolique d’abord. Qu’on le veuille ou non, à l’instar de l’UTMB, la diagonale des fous fait partie des symboles du trail ; elle fait partie des courses connues même par les non-sportifs. Si vous demandez à quelqu’un ce qu’il connaît du trail, il y a de fortes chances qu’il vous parle assez vite de l’UTMB et de la diagonale. Et ce n’est pas dû au hasard. En deuxième lieu, c’est pour ses paysages non seulement extraordinaires, mais aussi rares. Les paysages de la diagonale, en métropole, on ne les retrouve pas partout, loin s’en faut. A contrario, dans les Alpes (et un peu les Pyrénées), plusieurs endroits peuvent se ressembler un peu plus. Le piton de la Fournaise, les cirques de Mafate et de Cilaos, le col du Taïbit, ou encore le Maïdo sont autant d’endroits qu’on ne trouvera nulle part ailleurs qu’à la Réunion. Enfin, si j’ai autant envie d’aller me frotter à la diagonale des fous, c’est pour vivre cette ambiance si particulière mise par les locaux. On en parle assez souvent, et les vidéos/reportages mettent énormément cela en avant. Ajoutons à cela les encouragements qu’ils mettent du début à la fin de la course, et leur gentillesse, et on obtient la force dont on a besoin pour en venir à bout ! Lire aussi je veux faire la diagonale des fous
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